DIO STA FACENDO UNA COSA NUOVA

Quante volte hai sentito dei cristiani dire: “Dio sta facendo una cosa nuova nella Sua chiesa?” La “cosa nuova” alla quale si riferiscono potrebbe definirsi risveglio, una visitazione, o un movimento di Dio.

Tuttavia, molto spesso questa “cosa nuova” muore abbastanza velocemente. E una volta spenta, non si ritrova più. In questo modo, dimostra di non essere stato affatto un movimento di Dio. In effetti, alcuni sociologi cristiani hanno individuato molte di queste visitazioni, e hanno scoperto che la durata di un simile evento è di circa cinque anni.

Personalmente credo che Dio stia facendo una cosa nuova nella Sua chiesa oggi. Eppure questa grande opera dello Spirito non si può trovare in un singolo luogo. Sta accadendo in tutto il mondo.

Dio non può iniziare una cosa nuova nella Sua chiesa se prima non si disfa di quella vecchia. Questo principio biblico, provato attraverso secoli di storia della chiesa, si può trovare in entrambi i Testamenti e governa qualsiasi vero movimento di Dio. Come Gesù diceva, Egli non metterà vino nuovo in otri vecchi (vedi Marco 2:22).

Il principio di disfarsi del vecchio e far sorgere il nuovo venne introdotto per la prima volta nell’Antico Testamento, a Sciloh. Durante il tempo dei Giudici, Dio stabilì un’opera santa in quella città (vedi Giudici 18:31). Sciloh, dove si trovava il santuario dell’Eterno, era il centro di ogni attività religiosa in Israele. Il nome stesso Sciloh significa “che appartiene all’Eterno”. Ciò parla di cose che rappresentano Dio e rivelano la Sua natura e il Suo carattere. Dio parlò al Suo popolo a Sciloh; fu lì che Samuele udì la voce di Dio e dove il Signore gli rivelò la Sua volontà (vedi 1 Samuele 1).

Il Signore smise di parlare a Sciloh perché il sacerdote era divenuto pigro e sensuale, e la città era divenuta corrotta. Dio disse a Samuele, in sostanza: “Sciloh è diventata talmente profana da non rappresentare più chi Io sono. Questa casa non è più mia. Ho chiuso con essa”. Così il Signore sollevò la Sua presenza dal santuario e scrisse “Ikabod” sulla porta, che significa, “La gloria del Signore si è dipartita”.

Il Signore si disfò completamente del vecchio, ma ancora una volta, fece sorgere una cosa nuova. Dopo di ciò, il tempio di Gerusalemme divenne noto come “la casa del Signore”, e Dio lì parlò al Suo popolo.

“Se dunque uno è in Cristo, egli è una nuova creatura; le cose vecchie sono passate; ecco, tutte le cose sono diventate nuove” (2 Corinzi 5:17).